ՀՈՒՆՎԱՐԻ 3. «ՔԱՅԼԵԼ ՀՆԱԶԱՆԴՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ» Ես անձամբ վկայում եմ սատանայի դեմ այն մասին, թե ըստ Աստծո Խոսքի Հիսուսի արյունն ինչ է անում ինձ համար։ Զատկի արարողության ժամանակ գառների արյունը հավաքվում էր ամանի մեջ։ Եվ երբ արյունն ամանից տեղափոխվում էր հրեաների բնակարան, նրանք ապահով էին դառնում միայն մեկ պայմանով. նրանք պետք է տան ներսում մնային։ Այս […]
ՀՈՒՆՎԱՐԻ 2. «ԳՈՐԾԱԴՐԵԼ ԱՐՅՈՒՆԸ» Ես անձամբ վկայում եմ սատանայի դեմ այն մասին, թե ըստ Աստծո Խոսքի Հիսուսի արյունն ինչ է անում ինձ համար։ Նայելով այս դավանությանը՝ մենք հասկանում ենք, որ մեզ անհրաժեշտ է իմանալ, թե Հիսուսի արյունն ինչ է անում մեզ համար, որից հետո իմացողությունից պետք է անցում կատարել մեր կյանքի մեջ կիրառությանը։ Այս կիրառման […]
Մոտենանք Սրբարանին Երբ քահանան խնկով և արյունով Սրբարան էր մտնում, նա պետք է յոթն անգամ ցողեր արյունը ողորմության աթոռի վրա, որը քավության պատկերն էր, ինչպես նաև յոթն անգամ՝ ողորմության աթոռի առջև։ Աստծո կանոնակարգը բոլորովին առանձնահատուկ էր. ոչ թե վեցն անգամ, ոչ թե ութն անգամ, այլ՝ յոթն անգամ։ Այնուհետև, Եսայայի գրքում գտնում ենք Հիսուսի զոհաբերության մարգարեական […]
Մոտենանք Սրբարանին։ Հին Կտակարանում Ղևտացիների գիրքը պարունակում է Իսրայելի՝ ահարոնյան քահանայության ծիսակարգերը։ Տերն ասաց. «Որովհետև մարմնի հոգին արյան մեջ է, և Ես ձեզ տվեցի այն, որ սեղանի վրա ձեր հոգիների համար քավություն անեք, որովհետև արյունն է, որ քավություն է անում իր մեջ եղող հոգով» (Ղևտացիներին 17:11)։ Դա մի զարմանահրաշ մարգարեություն է, որը Հիսուսի միջոցով իրականացավ […]
ՓԵՏՐՎԱՐ 5. «Ի՞ՆՉ Է ՆՇԱՆԱԿՈՒՄ ՍՐԲԱԳՈՐԾՈՒՄԸ» Հիսուսի արյամբ ես սրբագործված եմ, դարձել եմ սուրբ, առանձնացվել եմ Աստծո համար։ Սրբագործումն այս աստվածաբանական երկար բառերից հաջորդն է։ Եկեք պարզաբանենք այս բառը։ Սրբագործել բառն անմիջական կապ ունի աստվածաշնչյան բնագիր լեզվի սուրբ բառի հետ։ Այնպես որ սրբագործել նշանակում է սուրբ դարձնել։ Հայերեն սրբագործում բառը կապ ունի սուրբ բառի հետ։ […]